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我欲立情教,教诲诸众生 [原创 2008-04-23 02:58:15]   
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   “天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,性情不虚假。有情疏者亲,无情亲者疏,无情与有情,相去不可量。我欲立情教,教诲诸众生。”

   以上这段就是冯梦龙《情史》前叙中琅琅上口的一部分, 冯梦龙还有一本鲜为人知的,与《情史》相映成趣的书叫做《情经》。《情经》说白了就是分门别类的明清“淫词艳曲”集,如果不是这些《情史》、《情经》这些细微的民间生活系统描述,我们还一直认为古代人普通人家的闺女,也都象大户人家闺秀一样大门不出二门不迈,即使出门了也对男人目不斜视。其实古代民间也就象我们现在公鸭对母鸭一样通俗,看看下面这曲款暗通的[咳嗽]吧:
    俏冤家。人面前瞧奴怎地。墙有风。壁有耳。切忌着疏虞。来一会。去一会。教我禁持一会。你的意儿我岂不晓。 自心里。自家知。不好和你回言也。只好咳嗽一声答应你。 咳嗽不已 。 便成痨怯矣 。 仔细着 。 搂抱俏冤家。想杀我:今日方来到。喜孜孜。连衣儿搂抱着。你浑身上下都堆俏。搂一搂愁都散。抱一抱闷都消。便不得共枕同床也。我跟前站站儿也是好。

   古代的闺怨和抒怨也是著称的了,诗词中我们见到不少了,但如此牙尖嘴利怨得如此顺溜解气的当属这首[蚊子]骂人艳曲:
    蚊虫儿。生就你惺惺伶俐。善趋炎。能逐队。到处成雷。吹弹歌舞般般会。小脚儿在绣帏中串惯了。轻嘴儿专向醉梦里讨便宜。随你悭吝贼逢他定是出血也。你这小尖酸少不得死在人手里。 陌花馆有咏蚊黄莺儿数篇。余录其二云。恨杀咬人精。 嘴儿尖。身子轻。生来害的是撩人病。我恰才睡醒。他百般做声。口儿到处胭脂赠。最无情。尝啖滋味。又向别人哼。 恨杀咬人精。是人儿。扑面迎。未曾伏枕他先凭。好的也一丁。歹的也一丁。逢人小嘴便生硬。镇朝昏。来来往往。 尽是口头情。

   古代通奸偷汉子也比现在狂热,先看一首杀气腾腾的偷汉子的[鸡]:
   俏冤家一更里来。二更里耍。三更里睡。四更里猛听得鸡乱啼。 毛的你好不知趣。五更天未晓。如何先乱啼。催得个天明。鸡。天明我就杀了你。 杀鸡正好请俏冤家 。 但恐来朝失晓 。 反惹是非耳 。

   随后再看一首自己偷别人的[查问]:
   据你说。不曾在别人家去睡。你昨夜在谁家做甚的。今日里头垂足落贪瞌睡。开口问你你便慌得紧。没事为甚通红了面皮。现放着个真赃也。还要强什么嘴。 画出怕老婆影子 。 又一篇云 。 嘴唇上现有胭脂迹 。 鞋面上踹的是小脚儿泥 。 浑身都染香薰气 。 枕痕儿尚在脸 。 鬓发儿不整齐 。 这几桩事儿都是实情也 。 你还要强着嘴 。 亦可 。

   最后看一组想象力异常丰富的各种比喻的艳曲,这类特别多,从中摘几个好玩的短段子,让大家看看古代这么又黄色又拉风的古朴风:

[粽子]  五月端午是我生辰到。身穿着一领绿罗袄。小脚儿裹得尖尖翘。解开香罗带。剥得赤条条。插上一根梢儿也。把奴浑身上下来咬。 字字肖题 。 却又自然 。 咏物中最为难得 。

[桃子]  桃子儿生得多清秀。红又红。白又白。长在枝头。几番要采你不能勾。墙高人又矮。欲要偷一偷。等待你熟时也。 方才好下手。 等待熟时 。 又怕先蛀了 。

[甘蔗] 甘蔗儿是奴心所好。猛然间渴想你。其实难熬。唤梅香是处都寻到。爱他段段美。喜他节节高。只怕头儿上甜来也。梢儿又淡了。 后四句或改云 。 着了口甜如蜜 。 粘着手厚如胶 。 只防他心里虚空也 。 到梢来渐淡了 。 非不切题 。 却欠自然 。

[藕]   藕儿好一个嫩白的肌体。深深的住在若耶溪。那采莲人 特地寻你来至。可惜你不断丝儿连到底。可惜你未开的窍儿裹着皮。被那硬手的人儿拿着也。把你从头刮至尾。

[瓜子]瓜子儿。初出头便遭人吐弃。为你情儿滑。脸儿厚。丢放你在通衢。有缘法遇着个好磕牙的子弟。不知费了多少唇和舌。你的身子儿才脱离。图得个出身也。把旧时的瓜葛情 都搁起。

[橄榄]橄榄儿穿一领绿罗裳。半新半旧。两头尖。好一似金莲的凤头。肌肤儿又生得不肥不瘦。你浑身的意味真可口。那知味的人儿怎肯丢。直弄到硬核儿的光光也。还拿住你不放手。

   当然,整个《情经》都泛浅黄色,如果哪个当代女人能悉心研究一下古代女人那种咬着齿痕、吐溜着舌尖、眼带桃色眉飞用春情鼓捣出的段子,从而借鉴发挥的话,那么寻常巷陌的百姓人家的床头就多一种兰花点点翘翘、声婉鹂啭的催情场面,那家家户户的热腾劲儿,不说也罢。

   

   情史又名《情天宝鉴》或是《情史类略》,共收集870篇的古代情感短篇故事,阅尽世间情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情憾、情仇、情芽、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹这24类诸般情事,一书在手、知天下痴情,解天下风情、痛天下绝情、伤天下无情,哀婉悱恻又不乏妙逗艳情。所以此书实为天下情圣必读之书也。

   《情史》的24类大多都可以顾名思义知道内容,其比较另类的是这么几个部分,情鬼、情妖是讲述人与妖、人与鬼的故事,情通类是讲花鸟虫鱼与人相同而有情的,《情外类》选录了历代的同性恋故事,“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故都从中得来。

      捧今日书,操古人心;看古人事、叹今之情,千百人流故事、万古风流激情。便纵有千种风情,何奈良辰好景虚设;空有一腔柔情似水,怎不让人一醉方休?一部《情史》浓缩无数鲜活而无奈的一生,冥冥之中皆有注定,看罢直叫人英雄气短、儿女情长。

 

附:《情经》、《情史》版本介绍:

    《情经》又叫挂枝儿。“挂枝儿”是明万历之后,逐渐流行的一种区域性的民间时调歌曲。《挂枝儿》和《山歌》都是明代文学家冯梦龙编纂整理的两部民间时调歌曲专集,《情经—明清艳情词曲全编(全三册)》是由广州出版社出版,而《挂枝儿》以前有凤凰出版社(原江苏古籍出版社)出版过,现在仅见的要数中华书局这种民歌集三种,收录冯氏《挂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》三种古代民歌时调集:

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   《情史》唯一比较好版本就是这岳麓书社的版本,奇怪的是连中华书局等这样的出品古籍著称的出版社等都未出过情史。

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   《情史》白话版本也很稀少,这本厚厚的三环出版社的出品大概有十年了,除了24类每类最末的“情史氏曰”给精简了外,应该是比较全本的翻译本了。

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分类: 波思如是
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